L’enclos est l’élément premier du projet. En son sein, prend place la mosquée, désaxée pour retrouver la direction de la Mecque. Dans la salle de prière, des lignes dessinent sur le sol la place des fidèles accolés. Ce motif s’oppose à celui du sol extérieur, pour former une opposition plastique concentration / dissémination. Sous la salle de prière, l’eau des ablutions jaillit des murs de soutènement. La salle de prière est abritée par un dais de béton teinté vert, porté par deux séries de portiques longitudinaux. Cette structure ne hiérarchise pas l’espace barlong de la salle de prière, mais marque sa direction, et rappelle l’imaginaire textile du nomadisme. De même qu’un vêtement, l’architecture contraint les corps. Le projet forme un dispositif de gradation des vues. Au rez-de-chaussée, le hall d’entrée est mitoyen de l’enclos. Les vues y sont filtrées. A l’étage, les classes de l’école coranique surplombent la cour. La façade de verre translucide forme un mur lumineux percé par des baies fixées en applique. A l’étage d’attique, dans la bibliothèque, la vue vers l’extérieur n’est plus arrêtée autrement que par les murs d’héberges de la rue de la Fontaine au Roi.